שבוע שעבר, של Rainbow Noise גזרת ראפ תזזיתית וקווירית ידידותית אימא הומו הופיע בבלוגים של הומואים ו-GLBTQ (לסרטון יש כרגע 68,000 צפיות מכובדות), ואפילו התגנב לכמה מקומות היפ הופ מיינסטרים כמו בוסיפ , מורכב , ו היפ-הופ של כוכב עולמי . למרות שפורסם באתרים מיינסטרים יותר בעיקר בגלל ה-WTF שלו? גורם, זה הפיל לא מעט אנשים בגלל היותו, ובכן, שיר די לוהט. Imma Homo הוא ראפ מסיבות נחמד ומינימליסטי (תחשבו סצנת ג'רקין של לוס אנג'לס עם קצת כסף צעיר נזרק פנימה) מתגאה בשורות אגרוף במשך ימים (המועדף הנוכחי: אני מרביץ לכוס, תקראו לי דייק טרנר). זה לא כל כך רחוק מהרבה ראפ שמתנגן ברדיו כרגע.
Rainbow Noise Ent. הוא, לפי האתר שלהם, לייבל שבסיסו בצפון-מערב האוקיינוס השקט (פורטלנד, אורגון וונקובר, וושינגטון, ספציפית) שמתמחה באמני מוזיקת GLBTQ עם משיכה מיינסטרים. ההתייחסות למשיכה של המיינסטרים נראית כמו דרך שקטה להבדיל את Imma Homo מההומו-הופ חד-המחשבה, על פני מוזיקה, שריחף ברחבי המחתרת במשך חלק ניכר מהעשור האחרון. הודות לנפילה מההסתערות המלאה בהמוניהם באדיבותו של אמינם וכמעט כל ראפר ניו יורקי גדול משנות ה-90, היו רשרוש של תנועה מתקנת שהגיעה מעבר לפינה.
מציאת ראפר בתחילת שנות ה-2000 הספיקה לדבר על כך ש-Bed-Stuy MC הומו גלוי בשם Caushun זכה לסיקור עיתונאי ( הכל היה מתיחה די מעורבת ) וקבוצות הומו-הופ כמו דיפ קולקטיבי ו פלבה קשת בענן קיבלו סיקור עיתונאי חלופי. סרטו התיעודי של הבמאי אלכס הינטון משנת 2006, תרים את המיקרופון , תיעד את תנועת הראפ ההומואים המכוונת אקטיביסטית, ובשנת 2007, PBS שידרה את התוכנית של ביירון הרט היפ הופ: מעבר לביטים וחריזים , חקירה של היפ הופ וגבריות. בשנת 2008, כתב מקורב התעשייה טרנס דין מתחבא בהיפ הופ , ספר שפירט תרבות נמוכה ככל הנראה מתפשטת בתוך סצנת הראפ.
למען האמת, היפ-הופ בנושא הומו היה קצת קשה לקחת ברצינות, כי למרות שהוא גדול בהסברה וברעיונות, הוא קצר באופן פתטי בהאזנה, ואפילו לא מתקרב לאיכות הטכנית של היפ-הופ הומופובי. רוב ההו-הופ משדר את אותה הרגשה פסבדו-חתרנית של רוק כריסטיאן: הסימנים והמסמנים נמצאים שם, אבל הוא נמחק מכל האנרגיה והמשיכה המוזיקלית לטובת פוליטיקה או דידקטיות.
שווי נקי של במבי בנסון
עם זאת, Imma Homo מרתק כי הוא למעשה מדבר להיפ הופ ולא דיבור בְּ- היפ הופ. הקצב נח איפשהו בין החבטה האוונגרדית של, נגיד, מטחנת קליפס ו המינימליזם האגוזי של אזור המפרץ ; יחד עם זאת, לשירה יש גוון של תחיית הראפ המהיר הנוכחית, תוך שהיא חייבת את תופעת הסוואג ראפ המקיפה. זה ברור ש-Rainbow Noise מאזין להרבה מוזיקת ראפ ורוצה לקפוץ למערכה. השיר שלהם הוא צליל של חבורת ראפרים שמנסים להמציא דרכים חכמות ומגוחכות לדבר קצת שטויות (בפעם הבאה שתראה אותי במועדון / אל תשכח את הבוט), ובמובן הזה, זה היפ קלאסי -קפוץ בגישה.
עוד יותר מעניינת היא ההחלטה של Rainbow Noise להפעיל את תוקפנות הרצון-לכוח הבעייתית של הראפ, ובחרה להעיף אותה במקום להיפטר ממנה לגמרי. חלק גדול מהשיר שואב את אחד מהנושאים השחוקים של ההיפ הופ - כלבות mackin' - ולכן יש תחושה שזה חלק מהבעיה, אבל זה למעשה די מרענן. השיר לא אובססיבי לנגן יפה או לגרור קו מסיבות. יש משפט אגרוף של התעללות בני זוג בדייק טרנר הזה בצד ומטאפורה אלימה מינית (יש לי שמונה תיבות לאנוס מילולית את מי ששונאים). הראפ תמיד סבל מידי תקינות פוליטית, כשכל קבוצה נעלבת מעלה דרישות, אבל Rainbow Noise, שנראה כמו החלום הרטוב של הליברל הפרוגרסיבי, לא מבזבז זמן בחוכמה להיכנס למערבולת הפוליטיקלי קורקט. ובגלל זה, בסופו של דבר הם הרבה יותר משמעותיים.
אחד מ-Tumblr נרגש, לאחר שצפה בסרטון Imma Homo, הגיב fock [sic] Born This Way, זה ההמנון הגאה. הלהיט של גאגא , עם כוונות טובות וטעות כמו, נגיד, 'בגטו' של אלביס פרסלי, מיישר בתקיפות את העצמה הגאה עם סוג של פופ לעזרה עצמית הכל כלול שכל אחד יכול לשאוב אליו. אימה הומו מגלה שזה די חסר שיניים.
ג'ייסון פוסטר
Rainbow Noise מגיע לרגע מעבר מעניין להיפ הופ.קניה ווסטוליל ווין, שני הראפרים החשובים ביותר בעשר השנים האחרונות, התייחסו להומופוביה בדרכים מעניינות. קניה דיבר בשמצה נגד זה מהבמה ו בראיונות , בעוד סירובו של ליל וויין להתנצל על שלו, או אפילו להסביר נשיקות פה עם תווית honcho/father figure Birdman (מ-Wayne's We Takin' Over בסגנון חופשי : נכון לעזאזל אני מנשק את אבא שלי) הוא די נועז. אף עמדה לא שינתה את הקריירות של הראפרים בכלל. אם כבר, הם קיבלו הודעה קטנה מדי על מעשיהם.
ראפ גם נתפס כרגע באמצע לופ אינסופי של הייפ עלעתיד מוזר, שבדיחות האונס והסמוס שלו מבלבלים את רגישותם של מאזינים רבים. האחרונים שלט חוצות סיפור כיסוי בקבוצה (שחייבים הרבה לקניה וויין, למרות שהם כנראה לא יודו בכך לעולם), מזכיר את ההומוסקסואליות של המפיקה/מהנדסת/דיג'יי החי של Odd Future Syd tha Kyd. למרות שזה לא שולל את הבדיחות ההומופוביות והאלימות המיניות של הקבוצה, זה מרמז על גישה מעט משתנה, אם כי בסופו של דבר עדיין לא בוגרת, לאחד הנושאים הטעונים ביותר של ההיפ הופ.
כמו Odd Future, Rainbow Noise היא קבוצה של צעירים, לא כל כך P.C. איקונוקלאסטים שרוב המשיכה שלהם שואבים מהכיף הגולמי והקרבי של הראפ. עם זאת, Rainbow Noise יכול מאוד למקד את הכאוס הזה לכיס מתפתח של ראפ לנוער שהוא משמעותי פָּחוּת נתפס עם נטייה מינית. Oddball Lil B, בינתיים, מתמקד בלהרוס כל ציפייה לראפר, וזה כולל לשחק פרובוקטור, לקרוא לעצמו כלבה יפה, א סמוס, ולסבית. ב מורכב רֵאָיוֹן , הוא מצהיר על כבוד לקהילה הגאה. ללא הצהרות התינוק-צעד של קניה, זה לא היה יכול לקרות.
לראפ תמיד היו החתרנים הסובלניים שלו - בריונים של יוסטון אוהבים Z-Ro ו סרסור סי המנוח יש פסוקים פרו-הומואים, ואולי יש אפילו משהו מהותי מאחורישל ניקי מינאז'שיק דו מיני. אבל ההשפעה המשולבת של קניה וויין על דור הראפ הבא (ילדים בסביבות גיל 20 בערך, כמו Odd Future ו-Lil B), שגדלים הרבה פחות מתוחים לגבי הומוסקסואליות, היא בלתי נתפסת. למרות ש-Imma Homo היא דוגמה מבודדת, ו-Rainbow Noise הוציאו רק שיר אחד שהפך כמעט ויראלי, יכול להיות שבכל זאת יש מקום להיפ-הופ עבורם.
